El crimen de Lord Arthur Savile

Una vez más Oscar Wilde vuelve a demostrar su maestría con el cuento o relato corto. Libro que se lee en un rato escrito en tercera persona con narrador omnisciente, con diálogos cortos que marcan el pulso de la narración. La historia de un crimen, el inicio de una fantástica novela de Terror. El resultado un cuento de Wilde, divertido con descripciones realistas, irónico y reflexivo. De ahí el subtítulo de la editorial Acantilado “una reflexión sobre el deber”, que en realidad es una reflexión sobre la moral de la época del autor.

Libro que gustará sin duda a los seguidores de Wilde, a los que gusten del relato corto. A los que sepan leer entre líneas, y disfruten de la ironía.

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Desde fuera: Una filosofía para Europa

Libro denso y complejo, del filósofo italiano Roberto Esposito. En el cual analiza las corrientes filosóficas del siglo XX en Europa. La primera originaria de Alemania, heredera del pensamiento Hegeliano, la escuela de Frankfurt y su concepción crítica de la sociedad. La segunda la filosofía francesa, del movimiento postmoderno, desde Derrida, Deleuze y Foucault. Que se centran en la forma del conocimiento y del poder. Y por último nos habla del pensamiento filosófico italiano, del que es él mismo exponente, y centrado en la política como cuerpo orgánico. Cada apartado lo cierra con un texto que llama articulación, que sirve para introducir el siguiente apartado y darle un nexo a la reflexión. El libro parte de pensar a partir de la crisis del fin del siglo XX. Si las corrientes filosóficas de dicho siglo anticipaban o sirven para pensar sobre la crisis de la actual Europa.

El autor defiende el concepto de biopolítica, y se plantea salir de la crisis mirando a Europa desde fuera. Resolviendo o repensando el Estado-Nación dentro de la Unión Europea. Y la relación de Europa con su entorno. Analizando en el actual mundo globalizado la función de las fronteras.

El libro es denso y con multitud de referencias a otros autores. Reivindica una actitud política y crítica. Es interesante para los que gusten de la Filosofía y la Política. Pero sin un conocimiento previo es complejo y difícil seguir la reflexión.

El espectro de Aleksandr Wolf

Pequeña novela del autor ruso Gaito Gazdánov que comienza con un misterioso suceso de guerra que atrapa al lector. Con narrador omnisciente y en primera persona la narración va perdiendo fuelle y el relato misterioso deja de tener misterio. Se nota que el autor combatió en la guerra rusa y la descripción es muy buena del inicio. Pero la novela poco a poco va desviándose por otros acontecimientos y personajes que sin quedar bien definidos serán fundamentales para el desenlace. La novela es thriller psicológico, y quizá las pequeñas reflexiones del protagonista son lo más destacado. El final yo pienso que llega a ser previsible. Ya que la historia con la amante ocupa una amplia parte de la narración.

Me ha parecido una novela menor, pero su corta duración y su formato misterio sin resolver puede resultar entretenido. A mí me deja con la duda de como sería la historia del precioso caballo blanco.

Cuerpo a cuerpo

El tercer libro leído y reseñado de William Golding en el blog. Es una novela que aparece en una trilogía, como la segunda parte, pero el autor considera que cada libro se puede leer como único. Estamos ante una novela de madurez, el autor se ha empapado antes de escribirla del contexto histórico en el que se encuadra la narración. Y tratándose de un libro de Mar se ha metido de lleno en utilizar las palabras que describen un barco de esa época. Y la palabra descripción es la que más resalta si tenemos que hablar de esta novela. Los personajes no están descritos al milímetro pues lo estarían en el primer libro de la trilogía, pero el resto es descripción de todo lo que pasa ante la vista del protagonista: el escribiente Sr. Talbot.

El señor Talbot en esta segunda novela se decide a escribir un diario, y es dicho diario lo que conocemos. Por ello la descripción de los acontecimientos es la principal tarea que se aborda en esta aventura marina. La descripción hecha por el protagonista.

La novela se llena de términos marinos y nombres de las partes y objetos de un barco. Se llena de apreciaciones sobre la personalidad de los marineros de abordo. Se llena de reflexiones sobre el fin de una aventura marina. Y el conjunto es una asfixiante atmósfera de un barco que va a las antípodas. Pero narrado a saltos, por episodios que parecen marear tanto como la mar marea a los inexpertos marineros.

El principo parece prometedor, aventura, pero el libro se pierde o se gana en el interés del autor por saber como las personas se comportan ante situaciones difíciles o límites. El final es abrupto, y bien resuelto en la emoción que debe cerrar toda aventura.

La cuestión que queda en el aire es si se le debe pedir más a un autor ya premiado con el Nobel. Si leyendo los tres libros es mejor, o bien leer el primero antes que el segundo ayudaría.

El libro se lee fácil pero si no te pones a buscar en el diccionario todos los términos relativos a un barco. No es una novela de aventuras. Es más bien un retrato psicológico. Gustará pienso yo más a los apasionados por la intriga que por la aventura y la acción. Para saber sobre la tercera parte dejo Link de diario El País https://elpais.com/diario/1989/03/22/cultura/606524408_850215.html

Historia de Irene

Libro pequeño que contiene tres relatos y un apunte o reflexión. El primer relato, el más extenso es el que da título al libro. Es la primera vez que leo al autor italiano Erri de Luca. La historia de Irene está escrita en primera persona, por el narrador omnisciente y protagonista, que en diferentes párrafos va tomando la palabra de Irene y la suya propia para describirnos la vida de una muchacha adoptada por el mar, amante de los delfines y portadora de vida para el mar. El texto es poético y lleno de metáforas. Los sonidos, el sol y los olores de las islas griegas bañadas por el Mediterráneo se apoderan del lector. En el segundo relato, una fuga en barca, se convierte en la odisea hacia la libertad y la salida de la guerra. El tercer relato se centra en la vejez de un pobre Napolitano que añora el sol, que hace olvidar el frío invierno. En los tres relatos destaca la soledad, el mar mediterráneo, la sensación de abandono. En los tres también el impulso a seguir adelante, frente al aislamiento, la oscuridad o el frío. Se valora el esfuerzo por llegar a la cima pese a los obstáculos del camino.

El libro está bien para acercarse a la figura del autor. Se lee rápido. Se nota que nació en Nápoles y que le gusta el alpinismo. Se deja ver su estilo poético, de añoranza y optimismo.

Michel Foucault y el poder

El libro está dividido en tres partes, son tres clases magistrales dadas por Gilles Deleuze, filósofo francés sobre la teoría de su amigo Michel Foucault. Son transcripciones hechas de archivos de audio, grabaciones, por lo que algunas palabras resultan inaudibles y no aparecen. La editorial errata naturae nos trae un ejemplo de lo que el filósofo Deleuze hacia cuando elaboraba su discurso en una clase. Las cuales eran famosas y a la que asistían muchos alumnos, incluso no matriculados. Decir que los textos de Gilles Deleuze son difíciles de comprender y seguir es conocido, y el mejor ejemplo es este libro que muestra su mente en ebullición, en el momento del habla, en la elaboración del sentido de su discurso.

Pero el interés del libro también radica en conocer la teoría de Foucault, por supuesto según el propio Deleuze, el orador. Así el discurso analiza la teoría del saber, y cómo acaba relacionándose con la teoría del poder. Y el orador acabará insistiendo en que lo verdaderamente importante es entender que para el fallecido Foucault, el poder es “relación”. Relación de fuerzas. Y como dice el propio texto: “Y una fuerza no es nada más que eso, poder de afectar a otras fuerzas, y poder de ser afectadas por otras fuerzas.” Pero si la teoría de Foucault es compleja, la interpretación de Deleuze lo es más. Pues para éste último complejidad y multiplicidad son lo mismo. Y su constante alusión a la Ciencia Física Nuclear lo hace difícil de seguir.

El libro es muy interesante para los apasionados por la filosofía, por supuesto para quienes quieran saber más sobre los filósofos Deleuze y Foucault. Ambos muy importantes en la segunda mitad del siglo XX.

¿El fin de la Historia?

Pequeño libro de la editorial Alianza, sobre política y sociedad. El autor Fukuyama, escribió un artículo-ensayo que tuvo una gran repercusión mediática, aquí aparece al completo. Previamente el libro contiene una Introducción de Juan García-Morán Escobedo, con un gran análisis de la repercusión de la teoría propuesta en dicho ensayo. Posteriormente aparece una Reflexión sobre las críticas del ensayo y del libro que ampliaba la teoría del citado artículo, El fin de la Historia y el último hombre. Por último el libro lo cierra un epílogo, con más reflexiones esta vez hechas con posterioridad 2006, en la segunda edición al citado libro.

La postura teórica de Fukuyama, se enmarca dentro del Historicismo. El libro pretende explicar la evolución de la Historia, la cual no se puede desligar de las ideas, de su evolución. Y para el politólogo estadounidense las ideas políticas en la actualidad han confluido, en una corriente que desbanca al Fascismo y al Comunismo fuera del debate. Siendo estas posturas políticas las que pretendieron escribir y definir la Historia, su derrota y fracaso, demuestran que quizás la Historia ha finalizado, y el único horizonte que queda es la Democracia Liberal.

El ensayo tuvo críticas desde muchos sectores y por muchos políticos y politólogos. En las reflexiones Fukuyama da respuesta a muchas de estás críticas. Y explícita que no es la historia de las Naciones y sus conflictos lo que finaliza, sino que finaliza la Historia del Comunismo y del Fascismo.

El libro es interesante para los apasionados por la política. No hay en él soluciones a problemas políticos, es más bien una reflexión sobre la política del paso del Siglo XX al Siglo XXI. Si en las ideas políticas algo terminó y algo nuevo comenzó.

El Deseo según Gilles Deleuze

Segundo libro que leo de la autora Maite Larrauri, de la colección Filosofía para profanos. De igual dimensiones que el anterior, y con Viñetas para ejemplificar las explicaciones del texto. Se lee rápido pues la finalidad del libro es didáctica y educativa. Muy diferente de cualquier texto del filósofo Gilles Deleuze, del que trata este libro. Más específicamente del “concepto” del deseo. Pero tratándose de Deleuze, hablar del Deseo es hablar de un aspecto clave y central de su filosofía. Autor enmarcado dentro de la corriente Postestructuralista, y ferviente crítico del Psicoanálisis. Su obra nace y se desarrolla a lo largo del siglo XX, apareciendo como referente en muchos de los críticos al Capitalismo, al Status Quo, al Nacionalismo, etc…

Maite nos explica lo que Deleuze quería decir cuando hablaba de “Deseo”. Y lo lejos que estaba de querer decir “Deseo esto”. Para el filósofo el “Deseo” es movimiento, acción, es un conjunto de vivencias, una experiencia. Nada que ver con la razón, la verdad y el pasado. Más bien se asemejaría a una búsqueda o una ruptura con lo dado. El “Deseo” todo lo contrario a lo que trata el psicoanálisis, a la fijación, la permanencia y lo que nos ata. Maite reconoce que para Deleuze toda teoría que sea absoluta en tanto explica cualquier comportamiento, y el psicoanálisis como el estructuralismo así lo quiere, es errónea.

El libro es interesante a quienes quieran acercarse a la filosofía de Gilles Deleuze. A los interesados en la filosofía contemporánea. Se lee rápido y fácil. Nada que ver con leer a Deleuze.

Ya no es como antes

Ensayo de la colección Argumentos, de la editorial Anagrama. Está muy bien escrito, pero en comparación con otros ensayos de la colección, este requiere tener muchos conocimientos previos. El autor Massimo es un famoso Psicoanalista italiano. Y el libro rebosa teoría psicoanalítica en todas sus páginas. Para una persona que no ha leído a los principales teóricos del pensamiento psicoanalítico pienso que se le puede hacer tedioso. Como buen psicoanalista contemporáneo, parte de la crítica a Sigmud Freud y de los análisis de Jacques Lacan como revitalizador de la Teoría que propugnó el primero.

La temática del ensayo es muy actual. El amor, el desamor, el perdón y el nuevo enamoramiento. Frente a una postura que el autor califica de actual de Amor, desamor, ruptura y duelo. Esta última impulsada por los nuevos tiempos de capitalismo, liquidez en las relaciones y búsqueda de la novedad.

El autor analiza o mejor dicho psicoanaliza las diferentes relaciones de amor entre las parejas, amor narcisista, amor neurótico, amor psicótico. Y nos propone un amor fundamentado en el perdón y en la no idealización del ser amado. Por supuesto trata desde ese punto psicoanalítico la notoria y despreciable violencia de género, que tan dañina como mediática se ha vuelto. El psicoanálisis tampoco da con la solución.

El libro es recomendable a los que gustan del ensayo, sobre todo si se tiene un conocimiento previo de lo que es el Psicoanálisis. Para los interesados en la Psicología del Amor. Y por supuesto para aquellos que creen en el poder del Perdón.

A sí mismo

Libro pequeño escrito en primera persona, a modo de diario, conteniendo de forma numerada las reflexiones del autor, que componen diferentes libros. Marco Aurelio como emperador romano nos deja un documento histórico del sentir y del vivir de una época. Una vida de campo de batalla y penurias, que en este hombre concreto daba paso a reflexiones. Y estas reflexiones que han quedado escritas tienen su raíz en el Estoicismo, como corriente de pensamiento. Que muy resumidamente se puede decir es: mantener a raya nuestras emociones, vivir el recto camino de la razón, pensando en el bien de la comunidad y con el único horizonte del presente. Puesto que la vida es efímera y respirar es tan natural como el no hacerlo.

El libro se lee rápido y es interesante a los que gustan de la filosofía, la historia antigua y la biografía. Juzgue el lector si Marco Aurelio fue o no feliz y si sus reflexiones eran deseos o descripciones de la realidad.