Historia de Irene

Libro pequeño que contiene tres relatos y un apunte o reflexión. El primer relato, el más extenso es el que da título al libro. Es la primera vez que leo al autor italiano Erri de Luca. La historia de Irene está escrita en primera persona, por el narrador omnisciente y protagonista, que en diferentes párrafos va tomando la palabra de Irene y la suya propia para describirnos la vida de una muchacha adoptada por el mar, amante de los delfines y portadora de vida para el mar. El texto es poético y lleno de metáforas. Los sonidos, el sol y los olores de las islas griegas bañadas por el Mediterráneo se apoderan del lector. En el segundo relato, una fuga en barca, se convierte en la odisea hacia la libertad y la salida de la guerra. El tercer relato se centra en la vejez de un pobre Napolitano que añora el sol, que hace olvidar el frío invierno. En los tres relatos destaca la soledad, el mar mediterráneo, la sensación de abandono. En los tres también el impulso a seguir adelante, frente al aislamiento, la oscuridad o el frío. Se valora el esfuerzo por llegar a la cima pese a los obstáculos del camino.

El libro está bien para acercarse a la figura del autor. Se lee rápido. Se nota que nació en Nápoles y que le gusta el alpinismo. Se deja ver su estilo poético, de añoranza y optimismo.

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Michel Foucault y el poder

El libro está dividido en tres partes, son tres clases magistrales dadas por Gilles Deleuze, filósofo francés sobre la teoría de su amigo Michel Foucault. Son transcripciones hechas de archivos de audio, grabaciones, por lo que algunas palabras resultan inaudibles y no aparecen. La editorial errata naturae nos trae un ejemplo de lo que el filósofo Deleuze hacia cuando elaboraba su discurso en una clase. Las cuales eran famosas y a la que asistían muchos alumnos, incluso no matriculados. Decir que los textos de Gilles Deleuze son difíciles de comprender y seguir es conocido, y el mejor ejemplo es este libro que muestra su mente en ebullición, en el momento del habla, en la elaboración del sentido de su discurso.

Pero el interés del libro también radica en conocer la teoría de Foucault, por supuesto según el propio Deleuze, el orador. Así el discurso analiza la teoría del saber, y cómo acaba relacionándose con la teoría del poder. Y el orador acabará insistiendo en que lo verdaderamente importante es entender que para el fallecido Foucault, el poder es “relación”. Relación de fuerzas. Y como dice el propio texto: “Y una fuerza no es nada más que eso, poder de afectar a otras fuerzas, y poder de ser afectadas por otras fuerzas.” Pero si la teoría de Foucault es compleja, la interpretación de Deleuze lo es más. Pues para éste último complejidad y multiplicidad son lo mismo. Y su constante alusión a la Ciencia Física Nuclear lo hace difícil de seguir.

El libro es muy interesante para los apasionados por la filosofía, por supuesto para quienes quieran saber más sobre los filósofos Deleuze y Foucault. Ambos muy importantes en la segunda mitad del siglo XX.

¿El fin de la Historia?

Pequeño libro de la editorial Alianza, sobre política y sociedad. El autor Fukuyama, escribió un artículo-ensayo que tuvo una gran repercusión mediática, aquí aparece al completo. Previamente el libro contiene una Introducción de Juan García-Morán Escobedo, con un gran análisis de la repercusión de la teoría propuesta en dicho ensayo. Posteriormente aparece una Reflexión sobre las críticas del ensayo y del libro que ampliaba la teoría del citado artículo, El fin de la Historia y el último hombre. Por último el libro lo cierra un epílogo, con más reflexiones esta vez hechas con posterioridad 2006, en la segunda edición al citado libro.

La postura teórica de Fukuyama, se enmarca dentro del Historicismo. El libro pretende explicar la evolución de la Historia, la cual no se puede desligar de las ideas, de su evolución. Y para el politólogo estadounidense las ideas políticas en la actualidad han confluido, en una corriente que desbanca al Fascismo y al Comunismo fuera del debate. Siendo estas posturas políticas las que pretendieron escribir y definir la Historia, su derrota y fracaso, demuestran que quizás la Historia ha finalizado, y el único horizonte que queda es la Democracia Liberal.

El ensayo tuvo críticas desde muchos sectores y por muchos políticos y politólogos. En las reflexiones Fukuyama da respuesta a muchas de estás críticas. Y explícita que no es la historia de las Naciones y sus conflictos lo que finaliza, sino que finaliza la Historia del Comunismo y del Fascismo.

El libro es interesante para los apasionados por la política. No hay en él soluciones a problemas políticos, es más bien una reflexión sobre la política del paso del Siglo XX al Siglo XXI. Si en las ideas políticas algo terminó y algo nuevo comenzó.

El Deseo según Gilles Deleuze

Segundo libro que leo de la autora Maite Larrauri, de la colección Filosofía para profanos. De igual dimensiones que el anterior, y con Viñetas para ejemplificar las explicaciones del texto. Se lee rápido pues la finalidad del libro es didáctica y educativa. Muy diferente de cualquier texto del filósofo Gilles Deleuze, del que trata este libro. Más específicamente del “concepto” del deseo. Pero tratándose de Deleuze, hablar del Deseo es hablar de un aspecto clave y central de su filosofía. Autor enmarcado dentro de la corriente Postestructuralista, y ferviente crítico del Psicoanálisis. Su obra nace y se desarrolla a lo largo del siglo XX, apareciendo como referente en muchos de los críticos al Capitalismo, al Status Quo, al Nacionalismo, etc…

Maite nos explica lo que Deleuze quería decir cuando hablaba de “Deseo”. Y lo lejos que estaba de querer decir “Deseo esto”. Para el filósofo el “Deseo” es movimiento, acción, es un conjunto de vivencias, una experiencia. Nada que ver con la razón, la verdad y el pasado. Más bien se asemejaría a una búsqueda o una ruptura con lo dado. El “Deseo” todo lo contrario a lo que trata el psicoanálisis, a la fijación, la permanencia y lo que nos ata. Maite reconoce que para Deleuze toda teoría que sea absoluta en tanto explica cualquier comportamiento, y el psicoanálisis como el estructuralismo así lo quiere, es errónea.

El libro es interesante a quienes quieran acercarse a la filosofía de Gilles Deleuze. A los interesados en la filosofía contemporánea. Se lee rápido y fácil. Nada que ver con leer a Deleuze.

Ya no es como antes

Ensayo de la colección Argumentos, de la editorial Anagrama. Está muy bien escrito, pero en comparación con otros ensayos de la colección, este requiere tener muchos conocimientos previos. El autor Massimo es un famoso Psicoanalista italiano. Y el libro rebosa teoría psicoanalítica en todas sus páginas. Para una persona que no ha leído a los principales teóricos del pensamiento psicoanalítico pienso que se le puede hacer tedioso. Como buen psicoanalista contemporáneo, parte de la crítica a Sigmud Freud y de los análisis de Jacques Lacan como revitalizador de la Teoría que propugnó el primero.

La temática del ensayo es muy actual. El amor, el desamor, el perdón y el nuevo enamoramiento. Frente a una postura que el autor califica de actual de Amor, desamor, ruptura y duelo. Esta última impulsada por los nuevos tiempos de capitalismo, liquidez en las relaciones y búsqueda de la novedad.

El autor analiza o mejor dicho psicoanaliza las diferentes relaciones de amor entre las parejas, amor narcisista, amor neurótico, amor psicótico. Y nos propone un amor fundamentado en el perdón y en la no idealización del ser amado. Por supuesto trata desde ese punto psicoanalítico la notoria y despreciable violencia de género, que tan dañina como mediática se ha vuelto. El psicoanálisis tampoco da con la solución.

El libro es recomendable a los que gustan del ensayo, sobre todo si se tiene un conocimiento previo de lo que es el Psicoanálisis. Para los interesados en la Psicología del Amor. Y por supuesto para aquellos que creen en el poder del Perdón.

A sí mismo

Libro pequeño escrito en primera persona, a modo de diario, conteniendo de forma numerada las reflexiones del autor, que componen diferentes libros. Marco Aurelio como emperador romano nos deja un documento histórico del sentir y del vivir de una época. Una vida de campo de batalla y penurias, que en este hombre concreto daba paso a reflexiones. Y estas reflexiones que han quedado escritas tienen su raíz en el Estoicismo, como corriente de pensamiento. Que muy resumidamente se puede decir es: mantener a raya nuestras emociones, vivir el recto camino de la razón, pensando en el bien de la comunidad y con el único horizonte del presente. Puesto que la vida es efímera y respirar es tan natural como el no hacerlo.

El libro se lee rápido y es interesante a los que gustan de la filosofía, la historia antigua y la biografía. Juzgue el lector si Marco Aurelio fue o no feliz y si sus reflexiones eran deseos o descripciones de la realidad.

La Felicidad según Spinoza

Libro pequeño y fácil de leer. Trata el tema de la felicidad desde una óptica filosófica. La autora Maite Larrauri nos introduce de una forma didáctica en la filosofía de Spinoza, racionalista del siglo XVII, para ir poco a poco tratando el tema de la felicidad desde ese prisma racionalista y práctico. El libro cierra los capítulos con Viñetas hechas por otro autor para una mayor comprensión del contenido.

En el libro la Razón juega un papel fundamental, no tanto para dar luz sobre qué es la Felicidad, sino para entender qué nos hace felices. Pero Spinoza siempre topa con los límites del determinismo, y sí las personas carentes de ese conocimiento están condenadas a no poder ser felices.

El libro es muy interesante a quien guste de la filosofía, a las personas que quieran acercarse al filósofo Spinoza. Y a aquellos que sientan interés por lo que han dicho sobre la felicidad pensadores de otra época. El libro busca ejemplificar la teoría para una mayor comprensión por los lectores de la actualidad.

Yo y Kaminski

Novela corta llevada al cine, narrada en primera persona. El narrador es un pretencioso biógrafo del famoso pintor Kaminski. El estilo es comedia y de pasar un buen rato se trata. Los dos personajes principales se envuelven en una “road movie” para encontrar un antiguo amor del pintor. Pero la hipocresía campa a sus anchas desde la página 1 del libro. ¿Ciencia ficción o realismo?. La relación de amistad es el eje central del relato. Las motivaciones para comportarse como lo hacen, escapan a los propios personajes.

El libro es recomendable para entretenimiento rápido y sin complicaciones. No hace falta saber de pintura ni de cómo escribir biografías. Se lee fácil.

Dejo Link con reseña del País

https://elpais.com/diario/2005/06/19/cultura/1119132003_850215.html

Una lectura de Kant

Libro de filosofía que contiene una introducción y varias presentaciones del análisis hecho por Michel Foucault de los escritos que el también filósofo Inmanuel Kant hizo para hablar de la Antropología, como Ciencia para conocer ¿Qué es el hombre?. Es un libro pequeño pero con un amplio contenido filosófico y complejo para entender si no se tiene una base sobre la Teoría Kantiana.

Kant fue profesor de Antropología durante muchos años. Y escribió sobre esta Ciencia poco antes de su muerte. Foucault plantea una nueva perspectiva del pensamiento Kantiano, que se aleja de la Teoría y se centra en el componente pragmático como fuente de conocimiento. Es el ser humano como universal y libre quién es objeto de conocimiento y sujeto del mismo. Es desde su finitud que piensa sobre dicha finitud. Es desde su ética que piensa sobre la ética.

Enmarca Foucault la Teoría Kantiana como indispensable para entender la modernidad. Y será determinante para elaborar en años posteriores su propia Teoría filosófica. Foucault partirá de aspectos prácticos como la locura o la sexualidad para indagar la condición humana y llegar al origen del conocimiento estudiando el presente, sus estructuras y su discurso.

Es un libro para los que gustan de leer Filosofía. Es complejo y requiere una base teórica de ambos filósofos, sobre todo de Kant. Sirve para acercarse a conocer la teoría foucaultiana.

La Filosofía crítica de Kant

Pequeño libro de filosofía. El autor Gilles Deleuze analiza la teoría de Inmanuel Kant. A partir de los postulados de Kant sobre la Razón como capacidad de juicio y como Facultad de conocer, Deleuze explica la Filosofía Crítica de Kant. En tres capítulos explica la relación de las facultades con la crítica de la Razón Pura, la crítica de la Razón práctica y por último la relación de las facultades con la crítica del juicio. Termina el libro con una conclusión sobre los fines de la Razón.

Las Facultades en Kant serán: Conocer, Desear y sentir. Las dos primeras son las que influyen en la Razón Pura y la Razón práctica. Y las tres en el Juicio. Siendo así el Juicio crítico un fin de la Razón humana, de la humanidad. Así el ser humano es un fin final, en tanto el mismo puede decidir sobre su existencia.

Como vemos la Filosofía de Kant se enmarca dentro del Racionalismo y la Ilustración. En un intento por liberar a la Razón de las cadenas del feudalismo y dar luz a la búsqueda de la verdad y la libertad.

Es un libro interesante para quienes gustan de leer Filosofía. Y para los interesados en Kant. Pero el texto es difícil y técnico, si no se conoce nada de la filosofía kantiana.